Al recibir el Premio Núremberg, Morris pidió al presidente Santos desagraviar a las victimas del DAS y exigió a la guerrilla liberar todos los secuestrados.

Luego de la entrega del premio Internacional de Nuremberg de DDHH al periodista Hollman Morris en el salón de la opera de la misma ciudad. El comunicador y director del programa Contravía dio un emotivo discurso.

Hollman Morris fue acompañado a almorzar por más de 300 ciudadanos de Nuremberg que hicieron una corte de honor en la calle de los derechos humanos al lado del Museo Germanico, y lanzaron globos con el nombrre de Morris, resaltando su trabajo.

Con esto manifiestan su solidaridad con las víctimas en Colombia y piden por la paz en el país.

Lea a continuacion el discurso completo de Hollman Morris quien retoma la frase del grupo Calle 13 como titulo.

Latinoamérica, ‘Un Pueblo sin Piernas pero que Camina’

El que aquí les habla viene de un gran barrio llamado Latinoamérica. Por mis venas corre sangre mestiza: indígena, europea y africana; en los genes de nuestra gente está la memoria de las tragedias, el sufrimiento, los sueños y las esperanzas. Tener memoria latina es saber que un día somos inmigrantes saltando fronteras, visitantes no deseados, prostitutas, exiliados, desaparecidos. Somos conocedores de gobernantes populistas y de crueles dictadores. Pero también está en nuestra tradición la capacidad eterna de resolver problemas e inventar en medio de las crisis.

Toda la gente de mi barrio comparte los mismos problemas y las mismas esperanzas.

Déjenme contarles:

Hoy al sur del continente se levanta un hermoso movimiento de jóvenes universitarios chilenos que protestan por más y mejor educación pública. Su consigna es válida en toda Latinoamérica. En nuestro continente una educación media y el acceso a servicios de salud no son derechos adquiridos sino mercancías que se transan como cualquier otra. Los jóvenes chilenos se opusieron a que les quitaran la poca educación que ya tienen, o que le subieran su costo, y consiguieron detener dicha reforma.

Si giramos al norte y nos vamos a México, vemos un movimiento ciudadano que se levanta en contra de la violencia del narcotráfico, en contra de los señores de la muerte, y en contra de la corrupción del mal gobierno. El México de hoy vive en el terror de la guerra de los narcos, mientras el gobierno responde con más violencia, y aprovecha para perseguir a líderes sociales, y encubrir a los corruptos.

Pero las Caravanas por la Paz que hoy recorren todo el país escuchando los relatos de familiares de víctimas de homicidio y desaparición forzada muestran que esas víctimas no son casos aislados. Insisten en recordar a sus amigos y familiares, recuperar la memoria, y llevar un mensaje de Paz.

A lo largo y ancho del continente los movimientos indígenas nos recuerdan que no todo en este mundo se puede comprar, y que no todo en este mundo tiene un precio. Que las personas no pueden valer por lo que producen y consumen. Nos recuerdan todo el tiempo que en las raíces de nuestros pueblos originarios las relaciones están mediadas por el NOSOTROS y no por el YO.

Hoy, cuando vivimos un nuevo boom de la minería, nuestros pueblos ancestrales nos recuerdan una historia de más de 500 años: la de los CONQUISTADORES DE “EL DORADO”. El Dorado, esa ciudad de oro que nuestros indígenas nombraban y que los conquistadores buscaron con frenesí en tiempos de la Colonia.

En su búsqueda los conquistadores arrasaron territorios, mataron indígenas y transformaron para siempre las relaciones al interior de la comunidad. Hoy ese “Dorado” son los grandes yacimientos de cobre en Chile, de gas en Bolivia, de carbón en Argentina, de oro en Perú y en Colombia, perseguidos por empresas poderosas con el mismo ahínco de hace cinco siglos.

Sin embargo, a diferencia de grandes líderes indios como Atahualpa o la gran Cacica Gaitana, los actuales jefes de nuestras naciones hacen que el camino de la explotación de los recursos por parte de las grandes empresas mineras del mundo sea muy fácil. La locura en la búsqueda del gran Dorado continúa y es el origen de una ola de violaciones de los Derechos Humanos, y causal de más violencia en todo el continente.

Nosotros seguiremos denunciando, pero hay que dar un paso más. No puede ser que grandes empresas sigan operando y aprovechándose de graves conflictos sociales, de la fragilidad de los gobiernos, y de la avaricia y poses de demócratas de algunos mandatarios latinoamericanos. No pueden seguir aprovechándose de esto para acabar con la vida y el medio ambiente de poblaciones, regiones y países.

Una mujer de la región bananera en Colombia, donde la multinacional Chiquita Brand financió a los grupos de extrema derecha e izquierda -apoyo, que termino con el asesinato de miles de campesinos- dice: “aquí no hay mata de plátano que no haya sido abonada con un muerto”. Parafraseándola, tendremos que decir que en Latinoamérica no hay petróleo que no esté manchado de sangre; carbón que no esté envuelto en la contaminación de ciénagas; oro que no haya acabado con la vida y los recursos de comunidades indígenas en ese continente llamado Latinoamérica.

Nuestra lucha aislada, sin embargo, no será suficiente. Al igual que con uno de nuestros mayores flagelos, el narcotráfico, en el campo de la minería es necesario asumir con seriedad el principio de corresponsabilidad. No podemos seguir asumiendo el costo social, ambiental y en vidas humanas de estas luchas, en tanto los países del primer mundo no implementen políticas dirigidas a controlar la demanda por estos productos. Estamos dispuestos a cooperar, pero necesitamos gente indignada en el mundo desarrollado que se pregunte el origen y el cómo de tantos recursos naturales. Estamos cansados de ponerle muertos al desarrollo.

Déjenme terminar este viaje por nuestro continente mencionando otros dos casos preocupantes. En nuestra Guatemala indígena es muy probable que resulte elegido como Presidente un ex militar con un pasado lleno de violaciones a los Derechos Humanos. Mientras tanto, en Honduras son escandalosas las cifras de asesinatos de periodistas y su situación actual es muy preocupante.

Así, a pesar de ciertas mejoras que hemos visto en términos de democracia al comparar nuestra situación actual con la de hace unas décadas –cuando la presencia de gobiernos autoritarios se extendía por toda la región- es aún muy largo el camino que nos falta recorrer en materia de defensa de los Derechos Humanos. Esto debe ser parte fundamental de nuestra agenda.

Ahora permítanme hablar de mi casa en ese barrio: Colombia, país en el cual ni mis abuelos, ni mis padres, ni yo, ni ahora mis hijos, conocemos un solo día de Paz. Por el contrario, el árbol de la guerra ha crecido muy fuerte, echa raíces de odio y da como fruto una barbarie inimaginable que nos atrapa y se fortalece todos los días. Son cuatro millones de desplazados internos, campesinos humildes despojados de sus tierras; cincuenta mil desaparecidos; dos mil sindicalistas asesinados en las últimas décadas; ciento setenta periodistas asesinados en treinta años. Y podría continuar citando cifras.

Siguiendo con las muestras de grandeza y de dignidad de nuestros pueblos, la sociedad civil en Colombia se reúne a hablar de Paz; una postura audaz en medio de un conflicto centenario. Y son precisamente las comunidades que más han sufrido el asesinato, desplazamiento forzado y la desaparición, las que hoy toman la iniciativa para buscar una salida negociada al conflicto; la única salida posible.

Otro gran ejemplo de que en la adversidad, Latinoamérica no se rinde; se levanta y sigue adelante.

En el último capítulo escrito de esta historia en Colombia, tenemos la apuesta por la guerra por parte del anterior gobierno. Una apuesta que algunos dicen que le devolvió la seguridad al país, pero sobre la que otros ponemos el acento en lo que nos costó.

Por ejemplo, la ejecución extrajudicial de más de dos mil jóvenes humildes por parte de las fuerzas militares; detenciones masivas y arbitrarias, y una persecución criminal desde los propios organismos de seguridad del Estado contra todo aquel que pensara diferente. Mi familia y yo fuimos víctimas de esa cacería al igual que más de trescientas personas y sus organizaciones. Como si fuera poco, fue el propio ex presidente quien públicamente nos descalificaba, sabiendo muy bien que esa descalificación pública ponía en riesgo nuestras vidas.

Son muchos pasajes tristes los que deja esa persecución, pero de lo más dañino y enfermizo fue la estigmatización de todo aquel que pronunciara un discurso de Paz. Como consecuencia de esto, buena parte de la sociedad colombiana sigue viendo al defensor de los Derechos Humanos, al activista por la Paz, al periodista independiente, como enemigo de la sociedad, y no como lo que realmente somos: sus aliados.

Por eso hoy desde aquí y con ustedes como testigos, le pido al Presidente de Colombia Juan Manuel Santos que en un gesto de grandeza para con las víctimas de esa persecución por parte del Estado, convoque a un gran acto público de desagravio. Es necesario que a la sociedad le quede claro que en cualquier país que se diga democrático los defensores de los Derechos Humanos son vitales para su funcionamiento.

Aprovecho también este estrado en el marco de los tribunales de Núremberg que tanto bien le han hecho a la humanidad, para hacer un llamado por que los crímenes organizados desde el Estado durante el gobierno anterior no queden en la impunidad. En el caso del espionaje por parte de la agencia de seguridad del gobierno, las investigaciones han llegado hasta niveles muy altos y sus víctimas no creemos que el ex presidente Álvaro Uribe Vélez haya sido ajeno a estos hechos.

La realidad es muy dura, pero somos muchos los Colombianos que desde diferentes frentes trabajamos por ver un país digno y en Paz; que no somos ingenuos pensando que la Paz es solo el silencio de los fusiles; sino que pensamos que la Paz consiste en reformas estructurales; en la redistribución de la riqueza del país, de su tierra; en acceso a servicios de salud y educación; e igual acceso a las oportunidades.

Hago aquí un llamado para exigirle a la guerrilla que cese el flagelo del secuestro y dé señales claras de una férrea voluntad de Paz. En este escenario no estoy solo. Hablo en nombre de muchos que son los destinatarios de esta distinción; los que esperan la justicia desde la soledad de las tumbas de sus seres queridos o aquellos de quienes nunca volvimos a saber; los que gimieron en la tortura y siguen gimiendo en el dolor de sus familiares; los que lo perdieron todo por culpa del terror y del miedo.

Este premio no será para mí de carácter pasivo; por el contrario, lo pongo al servicio de la Paz de Colombia; por la libertad de expresión y por los Derechos Humanos; para que haya más ciudadanos que puedan expresarse desde diferentes puntos de vista. Creemos que ciudadanos mejor informados serán más independientes y más libres. Creemos en la Paz y la libertad de expresión como derechos fundamentales de los hombres y mujeres del mundo.

Quiero agradecerle al alcalde de la ciudad de Núremberg, Ulrich Maly, a la oficina de Derechos Humanos de la ciudad de Núremberg y a su directora Martina Mittenhuber, así como a Doris Gross y a todos los que desde la alcaldía han trabajado y sacado adelante este premio. Agradezco también porque nuevamente han puesto sus ojos en Latinoamérica.

Le agradezco a mi equipo de trabajo en el programa Contravía con quienes estamos convencidos de que la pobreza y el sufrimiento tienen un rostro que la sociedad debe conocer. También estamos convencidos de que la voz de las víctimas tiene que escucharse más fuerte que las voces de los armados y de los poderosos, y también debe ser más fuerte que el ruido de los fusiles. Es la labor del periodismo cambiar el equilibrio.

Tengo una gratitud infinita por quienes siguen creyendo que en nuestro inmenso barrio, Latinoamérica, no todo se ha perdido. Por nuestros trabajadores, estudiantes, campesinos, e intelectuales, que día a día nos muestran que, tal como dicen nuestros artistas: Latinoamérica es ‘un pueblo sin piernas pero que camina’.

Finalmente, le agradezco a Patricia, mi esposa. También a mis hijos Daniela y Felipe, que a sus cortas edades han tenido que ver y vivir pasajes muy duros, pero que también saben que el trabajo por la gente y la lucha por un mundo mejor tienen sus momentos felices y sus reconocimientos. El camino aun es largo para dejarles a ellos un mundo que se merezcan. Un mundo más humano. Para eso estamos trabajando. ¡Seguimos!

Domingo 25 de septiembre de 2011, por Camilo SeguraJuan Pablo Morris

Información de: http://www.contravia.tv

Fernando Peñuela fue encontrado en su apartamento de Teusaquillo sin vida. Durante muchos años, este actor y director estuvo vinculado a las obras del teatro La Candelaria.

La función siempre tiene que continuar. Pero, incluso, en los ‘siempre’ hay excepciones y esta fue una de ellas. El teatro La Candelaria, que este año llegó a su aniversario número 45, tuvo que cancelar su presentación el jueves pasado porque ese día Fernando Peñuela, uno de sus actores más emblemáticos, murió. Su hijo, Sebastián, fue el encargado de dar la triste noticia: había encontrado el cuerpo sin vida de su padre en su apartamento, ubicado en el barrio Teusaquillo, en Bogotá.

Santiago García y Patricia Ariza tomaron la decisión de aplazar la función de esa noche, por la partida de un amigo y, además, porque en el montaje de El Quijote, Fernando Peñuela tenía la misión de representar el rol de Sancho Panza. Un Quijote sin Sancho sería un despropósito, y el teatro La Candelaria es un escenario muy triste sin la presencia de una de sus más carismáticas figuras, porque no cualquiera tiene el despliegue y la gracia para representar al más fiel escudero de habla hispana.

Fernando Peñuela, bogotano, bachiller del colegio San Luis Gonzaga y experto en la bohemia teatral de la capital, así como obsesivo por la filmografía de Rainer Werner Fassbinder, tenía esa condición particular para que le asignaran los personajes más caricaturescos pero, a la vez, los más exigentes histriónicamente.

Además de caracterizar a Sancho, este actor ya había tenido roles impactantes como en el montaje Guadalupe años 50, en el que se atrevió a cantar en público, lo que le representó un reconocimiento importante. Con esa experiencia, se le midió a hacer un dueto de boleros con César Badillo en la obra El paso. A partir de ese momento se interesó por la dirección escénica y comenzó a colaborar de lleno en algunas puestas en escena en las que influyó en la creación, en el proceso de elaboración del texto y, finalmente, en la dirección.

Peñuela tenía la habilidad, la disposición y el interés de realizar varios montajes simultáneos. Durante una época participó en La trifulca, dirigió y actuó en La trasescena y, además, tomó clases de batería para seguir perfeccionando el oído, por si se le presentaban nuevos retos relacionados con la música, otra de sus pasiones. Siempre fue aficionado a José Alfredo Jiménez y Agustín Lara.

Cuando no estaba en las tablas, era porque debía cumplir horarios en extensas jornadas de grabación para televisión. En este campo se recuerda su aparición en la telenovela La hija del mariachi, en la que interpretó a Don Memo. Luego de cumplir con su agenda, le daba gusto al alma asesorando grupos aficionados de teatro. Allí exploraba su alma docente y trataba de contagiarle a sus dirigidos un poco de esa devoción que él sentía por la actuación, exigente actividad para la que la función casi siempre debe continuar, así a veces no sea posible.

Juan Carlos Piedrahíta B. | Elespectador.com

23 Sep 2011 – 11:08 pm

 

Fragmento Escrito del actor, director y dramaturgo Fernando Peñuela (QEDP)


Nayra (La memoria). Crónica desde las entrañas

I – LÁGRIMAS
¡Qué vaina!, pensé en el último minuto, se me salieron las lágrimas. Fue inevitable, pero ya estando en esas no podía hacer nada. ¿Qué pensaría el público, qué estaría diciendo el maestro Santiago García para sus adentros? Qué vaina, hubiera querido controlarme pero fue imposible, estaba muy nervioso y emocionado, era el último minuto que condensaba en el encuentro con el público un periplo de experimentación teatral emprendido por nosotros, miembros del Teatro La Candelaria, casi dos años atrás.
Para mi consuelo, luego en los camerinos pude constatar que los míos no eran los únicos ojos aguados, que casi todos y todas estaban consternados y desconcertados.

Pero claro, a posteriori habría que controlar esa carga emotiva, manejarla con destreza como actores y actrices, para que la confrontación experimental con el auditorio no se convirtiera en acto peripatético ni melodramático que se quedara en el simplismo del llanto y el desborde emocional, sino en una actitud muy sincera, sentida y de conmoción pero apelando a la reflexión y no al sentimentalismo barato, que fácilmente podría llevar la obra a otros estadios de percepción y a otros caminos de sentido y significación. En la misma tónica se orientaron los comentarios del maestro García luego de los primeros tanteos con el público, sin citar ni endilgarle a nadie el asunto de las lágrimas. Era delicado, teníamos que ser muy cautos en el manejo de la emoción y el sentimiento, sin descuidar en ningún momento la energía de alteración que requería esta obra en particular. 

Luego de la primera impresión, la sorpresa fue mayor cuando constatamos que muchos de los espectadores habían llorado a moco tendido y no tenían palabras, o aquellos que iban a hablar irrumpían en llanto…. Dije muchos, no todos….

Fernando Peñuela, un gran aplauso para vos, misión cumplida.

Material Gráfico: Teatro La Candelaria
Videos: Caracol Noticias
Textos:

Juan Carlos Piedrahíta B. | Elespectador.com

Algunas opiniones al respecto de las respuestas del Polo Democrático a las acusaciones hechas por la Comisión encabezada por Gustavo Petro en contra de la Administración de Samuel Moreno.

 (Reedición de la columna de Oct-28-2011)

El cristianismo, tradición secular que asumimos como propia hace más de quinientos años, ha impuesto por la vía de la fuerza y de la fe (y de la fuerza de la fe, por supuesto) un catálogo de valores, reglas y principios que incluso están por encima de lo que hemos logrado formalizar en nuestros sistemas de normas positivas. Por ejemplo, su teoría de la justicia, exige que, según Jesucristo, solo pueda juzgar quien esté libre de pecado; lo que aplicado a nuestros días sería necesariamente el culmen de la impunidad, ya suficientemente apoderada de nuestras instituciones e impregnada en todo nuestro derecho distributivo y sancionatorio. En el capítulo siete de su libro, el evangelista Mateo, nos indica que quien no haya sacado antes la viga de su ojo, no puede mirar la paja que se anida en la vista de su hermano. Indica más adelante que Jesús impuso como ley que solo el que estuviera libre de Pecado podría lanzar la primera piedra. Eso estaría bien, tratándose de ángeles, pero el mismo cristianismo y sobre todo la tradición judía se ha encargado de persuadirnos que la gran distancia entre Dios y nosotros es precisamente, además de nuestra inefable condición perecedera, la ineludible capacidad de cometer pecados. Por lo tanto, desde este punto de vista, el único ser capaz de impartir justicia, juicios de valor y demás cargas valorativas, sería Dios y su séquito de ángeles, únicas ánimas impolutas sobre la faz del mundo.

 

Todos somos o hemos sido cristianos, por palabra, obra u omisión, pero difícilmente podríamos recurrir a semejante teoría para poder medio organizarnos en este azaroso mundo de pecado y ruina. Aplicado a casos concretos, no me imagino al opus-procurador renunciando a sus profundas creencias en su maestro Escribá, para poder limpiar su ojo y atacar con toda su ojeriza a la pobre Piedad. Cuánto habría que esperar para que Moralesrussi se quitase de encima más de una viguita que le ha entrado en su ojito picarón para que empiece en serio a investigar a los funcionarios del gobierno local que presuntamente están contaminados por el yerro mortal de la corrupción.

 

Pero vamos al grano, el tema que inspira esta nota es la respuesta casi unísona que ha dado el Polo Democrático a los resultado de la comisión contra la corrupción encabezada por Gustavo Petro, Luis Carlos Avellaneda y Carlos Vicente de Roux (de todos, el más cercano a la canonización, si se tiene en cuenta su profunda herencia jesuita). Hace unos días, el excandidato presidencial del Polo, pecador de cabo a rabo, se atrevió a hurgar con sus ojos saltones, los contratos del Distrito capital, sus agentes y sus formas. El otrora valiente senador (en palabras de sus antiguos camaradas), puso sobre la mesa lo que él llamó indicios sobre las presuntas prácticas corruptas del Alcalde Moreno y de su hermano. Las mafias existentes sobre los contratistas y los contratistas que abarcan las obras de la capital del país. La respuesta del Polo Democrático no se hizo esperar; su primera respuesta fue anunciar que existe un plan de la ultraderecha, (seguramente con el apoyo del pentágono y la CIA) para destruirlo. Afirmación que resulta cierta de acuerdo con los mismos documentos del DAS, que la prensa ha mostrado como parte de los planes estratégicos del uribismo. No paró ahí, la Presidenta del Polo dejó casi por sentado que Petro trabaja para el DAS, o por lo menos comparte los mismos objetivos, en su entrevista del domingo pasado en El Espectador. Luego vino la declaración unánime del Comité Ejecutivo (al que por su-puesto no asistieron todos) que Petro y la ultraderecha son la misma cosa. Iván Moreno, Senador y hermano del Alcalde acuso a Gustavo Petro de pedirle gabelas y puestos de trabajo (extraña manera de defenderse de la acusación de clientelista, por cierto) y el Alcalde anunció demandas contra todos los que han hablado mal de su familia y de su propia persona, empezando por Gustavo Petro.

 

En mi opinión todas las respuestas del Polo son justas y seguramente ciertas: que el interés de la derecha y de la ultraderecha (e incluso de Petro) es acabar el polo, podemos darla por aceptada. Que Petro se parece a la derecha y que en muchos casos comparte los mismos objetivos, démoslo por hecho. Que le pidió contratos y clientelas a Iván Moreno, podemos admitirlo, pues es de sentido común que la gente busque trabajo donde dan. Todas estas legítimas respuestas intentan sustentarse en la tesis de la falta de legitimidad en la causa de Gustavo Petro, porque en todos los casos es más pecador que a los que acusa. Traidor, infiltrado, ultraderechista, santista, clientelista. Supongamos que Gustavo Petro es todo esto y mucho más.

 

Pero tristemente los ataques, improperios o descripciones para reducir el tamaño del acusador no son suficientes para responder el problema de fondo. Es decir, si hay o no hay corrupción en Bogotá; si se han favorecido familias con prebendas, gabelas, coimas, cuotas y demás formas de pagar contratos y favores. Ese tema no lo asume nadie. Todo se le deja en manos a las legítimas autoridades,  las mismas a las que acusaba el polo por su corrupción e impunidad en tiempos no tan pretéritos. No me cabe en la cabeza que si la gente pregunta si existe corrupción en el distrito, sea suficiente respuesta decirle que el acusador es un traidor o un lapa.

 

Y más aún, suponiendo que toda la contratación ha sido límpida y traslúcida, ha de ser muy grande la viga del ojo propio para no alcanzar a mirar la inconformidad de la ciudadanía bogotana por la manera cómo está la ciudad. La falta de planeación en las obras, todas al tiempo y sin prioridad, los atrasos y las repetidas prórrogas a los contratistas, los contratos caídos o cedidos, las enormes cantidades de dinero perdidas y el hueco fiscal del distrito después de años enteros de finanzas más o menos sanas, son inocultables. Sin hablar del metro (ya escuché a Clara López decir que Moreno nunca habló de eso). O qué decir del estado actual de los comedores comunitarios, o del incremento de la delincuencia común, entre otros muchos temas que tienen en el vórtice del huracán a la actual administración del Distrito. Cerrar los ojos a las equivocaciones, a los pasos en falso a nombre de una supuesta treta supraoligárquica para acabar con el Polo Democrático, aún si ésta existe, no es factor de justificación para una administración cada vez más desprestigiada entre los transeúntes y más alejada de su proyecto de origen.

 

El debate abierto por Petro y su comisión, antes que poner a todo el mundo a rasgarse las vestiduras y a buscar pecadores más impíos que los acusados, debería ser una buena oportunidad para que el POLO reconociera que esta administración en más de una oportunidad ha actuado en contravía de las mismas definiciones del partido y por supuesto de las mayorías bogotanas. El Plan Centro sigue su marcha y la revisión del POT solo sirvió para acelerar su paso. El alcalde insiste en regalar la ETB a una empresa extranjera y estimular el retiro forzado de los trabajadores. La ciudad se mueve a medias y la movilidad ya casi no se mueve; cada bogotano gasta más de dos horas diarias en trancones y la calidad de vida ha bajado en los últimos tres años. Algo debería decir el Polo al respecto; al fin de cuentas es tan pecador el que malgasta las monedas que quien las entierra para no gastarlas, recurriendo a otra hermosa parábola de nuestra poderosa tradición cristiana.

 

Lo cierto es que mientras el Polo guarda silencio ante lo fundamental y el alcalde evade el debate en sus monólogos frente a la prensa, no dejan de llover piedras lanzadas por corruptos de talla gigante, por relapsos de concesiones magnánimas, por paganos que ha hecho de la patria un verdadero infierno y por oportunistas de todo pelambre que se mueren por ver el proyecto político de la alternativa convertido en carroña; pecadores todos ellos que a pesar de sus profundas convicciones cristianas, no van a dejar de tirar escarnios sobre lo que se está haciendo a nombre del polo (y casi sin el Polo). Por ahora el debate está abierto, y en cualquier caso su solución no podrá dejarse en manos de ningún tipo de tribunal divino.

 

_________________________

ADENDA 1: Petro ha dicho que sus acciones responden al compromiso que tiene con más de un millón y medio de votantes. Quiero decirle que desde hoy debe preocuparse de un votante menos; no se preocupe más por mí Doctor Petro, que yo mejor me defiendo solo.

 

ADENDA2: Comparto totalmente la posición del Representante Iván Cepeda, esa sí cesuda, ecuánime y exacta.

 

Mauricio Rodríguez Amaya

www.bajolamole.blogspot.com

 




Eduardo Gómez
Dr.Jekyll
http://www.doctorjekyll.info
http://poligrafo.blog.terra.com.co

Por: 

Luego de dirigir a una orquesta integrada por musicos Israelies y Palestinos en la avenida 9 de Julio de la ciudad de Buenos Aires, Argentina, el gran director Daniel Baremboim habla con la prensa sobre la situacion geopolitica social de Medio Oriente. Desde esta fecha habla Barenboim de la necesidad de proponer un estado palestino.

 

 

 

 

 

Por Notiagen (http://notiagen.wordpress.com)

 

 

Organizaciones campesinas, indígenas, afrodescendientes y de pobladores urbanos han convocado para los días comprendidos entre el 30 de septiembre y el 4 de octubre de 2011 al Congreso Nacional de Tierras, Territorios y Soberanías, para elaborar mandatos al respecto. Esta convocatoria pretende reunir en la sede de la Universidad del Valle en Cali (Valle del Cauca) entre 10 mil y 12 mil personas.

El Congreso de Tierras, Territorios y Soberanías comenzó a pensarse en los primeros meses del año 2011. Se trata de un evento de cuatro días proyectado para producir mandatos y legislar en torno a puntos específicos relacionados con los temas que dan nombre al evento. «Los análisis en el Congreso, dice Julián Carreño, miembro del Comité de impulso del Congreso, girarán en torno a 6 ejes:

«1. Tierras (que contempla las problemáticas de la tenencia, el despojo, el acceso, la vocación y el uso, la restitución, la resistencia, la recuperación y el retorno).

«2. Economía campesina (economías propias, economías populares y soberanía alimentaria).

“3. Aguas (mares ríos, aguas subterráneas, humedales, ciénagas),

«4. Escenario minero-energético (política para este sector, megaproyectos, agrocombustibles, q-agroindustria).

«5. Saberes, cultura e identidad (pensar los territorios en todas sus dimensiones).

«6. Tierras y territorios urbanos. Una mesa dedicada a las territorialidades urbanas. Es una temática que ha tomado bastante fuerza en el proceso de discusión, por eso se ha determinado como otro eje. Hay también despojos y resistencias».

Subraya además Julián Carreño que «necesitamos que de cada uno de estos ejes surjan mandatos».

Cúcuta. Minga de Frontera, hacia el Congreso. Foto: archivo Notiagen
Antecedentes

Son varios los procesos sociales que convergen para adelantar este evento, cada uno con una agenda anterior al mismo pero con propuestas similares que lograron confluir. Hay dinámicas locales, regionales, departamentales y nacionales y hay personas que convocan (al final del artículo puede verse la lista de convocantes). «El congreso del tierras y territorios empieza a configurarse a partir de este año, explica Julián. Había diferentes propuestas desde distintos sectores, de procesos organizativos frente al despojo, fundamentalmente frente al modelo que está presentando el gobierno de Juan Manuel Santos. De allí han surgido varios escenarios en torno a las tierras y los territorios. Este congreso se piensa desde una participación masiva y unitaria, representativa de diferentes procesos».

Por ejemplo, el Congreso de los Pueblos, que se concibió como un camino a largo plazo en el mes de octubre pasado, habló específicamente de producir mandatos o de generar legislación popular, uno de los principales elementos que caracterizan el Congreso que hoy se convoca. En esa ocasión, su propaganda rezaba: «vamos a crear un mandato de mandatos».

Otra de las experiencias es la del Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado, Movice: “En 2008, precisa Julián Carreño, se dio el cuarto encuentro del Movice, que decidió citar una conferencia nacional que tratara el tema de tierras y territorios; luego, a partir de que entra Juan Manuel Santos al gobierno y de la vicepresidencia de Angelino Garzón se planteó un nuevo enfoque del problema de víctimas de la guerra. Eso propició que en el quinto encuentro del Movice, en meses pasados, se decidiera convocar a la sociedad colombiana a adelantar esta conferencia, que entonces, al confluir con otros sectores se integró al Congreso de tierras, territorios y soberanía».

En la mayoría de los procesos que convocan se tiene esta perspectiva de legislar y construir los mandatos de estos problemas, que en mayo pasado lanzaron este Llamamiento: «en septiembre nos encontraremos en la ciudad de Cali para deliberar, decidir y legislar en torno a nuestras tierras, territorios y soberanías. Marcharemos hacia Cajamarca (municipio del departamento de Tolima) donde haremos públicos los mandatos».

Resistencia al proyecto de la hidroeléctrica del Quimbo. Foto: archivo Notiagen
El Llamamiento entrega los derroteros del Congreso.

En el mes de mayo de 2011 salió a la opinión pública “Llamamiento a los pueblos de Colombia y el mundo a organizar y realizar el Congreso Nacional de Tierras, Territorios y Soberanías”, que definía las apuestas del evento:

«Hacemos parte del renovado proceso de luchas sociales (…). Nos hemos ido encontrando bajo la necesidad histórica que exige escenarios de unidad popular en pro de una solución política negociada al Conflicto Social y Armado que vive nuestro país, de la reivindicación de los Derechos políticos, sociales, económicos, culturales y ambientales y su exigibilidad frente al Estado, de la lucha por la tierra, la vida y la permanencia en los territorios, y sobre todo de la necesidad de construir propuestas alternativas al proyecto de muerte que nos han impuesto en Colombia».

Señala el Llamamiento que el despojo «es uno de los ejes de ese conflicto que hoy se manifiesta como estrategia del capital y que no solo ocurre en este país sino en el mundo». De allí, la necesidad de abordar estos tres temas: tierras, territorios y soberanía y la urgencia de hacer extensivo el llamado a los pueblos del mundo.

«Desde una lectura de los hechos por los cuales estamos atravesando, vemos cómo el despojo de las tierras, de los territorios, del agua, de nuestros derechos y bienes comunes, de nuestros barrios y ciudades, y de nuestras culturas, es una estrategia que el proceso de acumulación del capital desarrolla a nivel mundial».

Una vez expresado el sentido de concentrarse en los tres temas: tierra, territorios y soberanías, se refirió a las iniciativas del gobierno en materia gubernamental y a su función en esa estrategia:

«Dicha estrategia de despojo sufrida por el pueblo colombiano tiene en las políticas e iniciativas legislativas actuales preocupantes expresiones donde el capital financiero y las empresas transnacionales se convierten en sujetos privilegiados por parte del gobierno nacional». Julián … señaló varias de las iniciativas legislativas: la Ley de Víctimas y Restitución de Tierras, que está ahora en reglamentación; La Ley de Desarrollo Rural, en la que fundamentalmente se plantea una desaparición de la economía campesina, de lo que se llaman las áreas de desarrollo rural; la reforma al Código de Minas y otros.

En ese horizonte, se plantean construir una ruta de largo plazo para abordar esta compleja situación, en lo que tendrán papel relevante los mandatos y su aplicación.

La idea, dice Julián Carreño, es analizar, deliberar y definir un marco de acción común para la exigibilidad de los derechos a la tierra y el territorio de cara a las iniciativas legislativas, normas y políticas vigentes en esta materia en Colombia. «Consideramos que los diferentes espacios a los que el gobierno ha convocado expresiones sociales, no son para dar solución alguna a las problemáticas del pueblo colombiano, son una simulación de la participación que tiene como propósito la cooptación y la fragmentación de los movimientos sociales y populares».

Así, «esta deliberación deberá construir y decidir propuestas alternativas, un mandato de permanencia en nuestras tierras y territorios, y una legislación propia sobre nuestros bienes comunes en armonía con la naturaleza, la vida y la soberanía popular».

El problema de la tierra en las agendas sociales y políticas

Como se dijo, el despojo es una estrategia. Darío Fajardo Montaña, profesor e investigador de estos temas, elaboró un gráfico que ilustra bien la inequidad en la distribución de la tierra en Colombia:

Estructura de tenencia de la tierra en Colombia

Fuente: Darío Fajardo a partir de datos del Instituto Geográfico Agustín Codazzi, Igac.
Esa estructura, dice Fajardo en un documento titulado El conflicto armado y su proyección en el campo, se mantiene casi intacta a la que presentaba el país en la década de los años 60, en donde el 0,5 de los propietarios más ricos (aproximadamente 10.000 personas) son dueños del 45% de las tierras aptas para agricultura. El gráfico que propone de acuerdo con los datos del Igac muestra una situación de más concentración: menos propietarios (0,4%) poseen más tierra (61,2% del área predial rural)».

«A esta limitación, dice el profesor Fajardo, se añade el uso inadecuado de los suelos: según el Igac, en Colombia hay 9 millones de hectáreas aptas para la agricultura, pero se utilizan para este fin únicamente 5 millones. En cambio, para la ganadería hay 16,8 millones de hectáreas aptas y se utilizan 35 millones para este fin, de las cuales sólo 5 millones tienen pastos mejorados, mientras que el resto se explota de manera extensiva. Así, en conjunto, el 45% de los suelos del país es destinado a usos inadecuados». Todas las cifras van cambiando, pero se mantiene la tendencia de hacer del latifundio, como lo señala Fajardo, una parte importante del modelo agrario en Colombia.

Por su parte, el geólogo Julio Fierro destaca otra dimensión del problema de la tierra en la medida en que se prevé que, como dice el Plan de Desarrollo Minero, «En el año 2019 la industria minera colombiana será una de las más importantes del continente y habrá ampliado significativamente su participación en la economía Nacional», lo que ha significado que hoy se hable de una locomotora de desarrollo fundamental en Colombia: la minería.

Al respecto, la Agencia de Noticias de la Universidad Nacional informó en un artículo titulado Minería en Colombia: locomotora fuera de control, la crítica que se hizo al término «locomotora de desarrollo», en un debate promovido por la Facultad de Economía y se advirtió sobre sus impactos. Uno de los asistentes al debate, el profesor Guillermo Rudas, explicó que «el tema minero es un hecho mundial, por el aumento de la demanda y el crecimiento de los precios que se ha presentado. Obviamente, es un tema delicado porque hay un uso del suelo que si no se maneja de una forma apropiada, puede generar graves consecuencias en distintos órdenes como la salud humana, las fuentes de agua, etc., que dependen de cómo se haga la explotación de esos recursos. Eso es cuestión de la manera como se planteen las políticas al respecto».

Es precisamente este tema el que ha conducido al Congreso de Tierra y Territorio a definir que el último día todas las personas asistentes al Congreso en Cali se dirigirán a Cajamarca, municipio del departamento del Tolima, a clausurar el evento, pues allí está actualmente la amenaza de construcción de un proyecto minero, La Colosa, de parte de la empresa sudafricana AngloGold Asahnti.

La revista El Salmón, en artículo que titula «15 razones para oponerse al proyecto La Colosa» dice que este proyecto de gran minería a cielo abierto se encuentra ubicado “en la Reserva Forestal Central, un área estratégica de alto valor ambiental para el sostenimiento de procesos naturales, sociales, económicos, ecológicos y culturales. La mina se encuentra en una zona de altísima actividad sísmica asociada al volcán Machín; situación que aumenta el riesgo de una tragedia ambiental por la ruptura del dique de las piscinas con agua cianurada, las cuales contaminarían los ríos y las aguas subterráneas de la zona».

Una de las razones para oponerse es que «se calcula que el proceso de extracción de oro, específicamente para 50.000 toneladas diarias de roca, utilizará dos millones (2.000.000) de litros de agua por hora». Y «el uso intensivo del agua que requiere la megamimería y su contaminación, tendrá impactos negativos en la agricultura de Espinal, Guamo, Coello y el corregimiento de Chicoral (otros municipios del Tolima). Además, se perderán los empleos permanentes de la producción agrícola, mientras que los empleos generados por la Mina son transitorios y escasos».

Un congreso de confluencias

Según Alexandra Bermúdez, miembro del Comité de Impulso del Congreso, éste «reúne los esfuerzos de múltiples confluencias sociales», lo que permitirá que el evento sea rico en debates y propuestas.

Las confluencias pueden mirarse también a la luz de otras recientes expresiones del movimiento político y social. El mes de agosto recibió en Barrancabermeja el Encuentro de Afrodescendientes, Campesinos e Indígenas por la Paz, en el que también asistieron organizaciones sociales de diversa índole. Una de las organizaciones participantes, defensora de derechos humanos, la Asociación Minga, hizo un «Balance positivo del Encuentro por la Paz en Barrancabermeja… más de 30.000 ciudadanos provenientes de diferentes lugares del país, ratificaron su postura de buscar caminos de diálogo para la solución política al conflicto colombiano». Según Camilo Castellanos, director de la esta Asociación, el evento permitió que sin limitaciones o restricciones, y desde un diálogo pluralista y democrático, los asistentes –en su mayor parte campesinos– dieran sus puntos de vista frente al conflicto, posibilitando la construcción de senderos de resolución política del conflicto social, político y armado que vive el país por casi 50 años».

Para darle ritmo, 200 personas marcharán en bicicleta desde Pereira a Cali para «poner en discusión el modelo de ciudad invivible y posicionar la bicicleta como instrumento de resistencia ante la crisis ambiental, energética y del transporte», comentó uno de los promotores de esta iniciativa.

El Congreso termina en La Colosa

Este Congreso concluirá el 4 de octubre con una movilización a La Colosa, en Cajamarca, que se ha convertido en uno de los símbolos de la resistencia campesina y popular, originando una amplia solidaridad y cientos de pronunciamientos de académicos y ambientalistas sobre la inconveniencia del mismo y los nocivos impactos que provocaría sobre los ecosistemas y las economías locales. En el punto Las Palomas — lugar donde han iniciado las exploraciones mineras en la zona— las organizaciones convocantes plantarán las banderas de los pueblos como acto de soberanía y desde ahí la movilización se desplazará hasta Cajamarca en cuyos barrios tendrán lugar varias Tulpas en una Minga de Comidas para reflexionar con la gente de la zona y motivar las resistencias.

CONVOCANTES AL CONGRESO DE TIERRAS, TERRITORIOS Y SOBERANÍAS

Acción Permanente por la Paz

Agrosolidaria

Asociación de Afrocolombianos Desplazados

Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca

Asociación de Familias Desplazadas de Colombia

Asociación de Población Desplazada del Guaviare

Asociación de Trabajo Interdisciplinario

Asociación de Usuarios de Upac del Meta

Asociación Minga

Asociación Nacional de Ayuda Solidaria

Asociación Nacional de Desplazados de Colombia

Asociación Nacional de Desplazados en Colombia

Asociación Nacional de Usuarios Campesinos Unidad y Reconstrucción

Asociación para la Investigación y la Acción Social –Nomadesc

Campaña en Defensa de la Soberanía, Seguridad y Autonomía Alimentaria – Campaña Salsa Campaña contra el Despojo

Campaña Permanente Tierra, Vida y Dignidad

Campaña Por la Defensa de la Soberanía, Autonomía Alimentaria y el Territorio-salsa

Centro Nacional Salud, Ambiente y Trabajo – Agua Viva

Colectivo Abya Yala

Colectivo Soberanía y Recursos Naturales

Comisión Intereclesial de Justicia y paz

Comisión Permanente de Derechos Humanos

Comité Cívico Popular

Comité de Impulso Regional Cundinamarca

Comuna Universitaria

Confluencia de Mujeres para la Acción Publica

Congreso de los Pueblos

Consejería en Proyectos-Colombia

Coordinador Nacional Agrario

Coordinadora Nacional Campesina

Corporación Claretiana Norman Pérez Bello

Corporación Jurídica Libertad

Corporación Jurídica Yira Castro

Corporación para el Desarrollo Cultural y Social Sinapsis

Corporación para la Educación, el Desarrollo y la Investigación Popular

Corporación Servicios Profesionales Comunitarios Sembrar

Corporación Social para la Asesoría y Capacitación Comunitaria

Federación Agrominera del Sur de Bolivar

Fuerza Común

Fundación Comité de Solidaridad con los Presos Políticos

Hijas e Hijos por la Memoria y Contra la Impunidad

Hijos Colombia

Identidad Estudiantil

Instituto Nacional Sindical

Marcha Nacional de Mujeres Campesinas

Minga de Resistencia Social y Comunitaria

Minga Juvenil

Movimiento de Víctimas de Crímenes de Estado

Movimiento por la Defensa de los Derechos del Pueblo

Organización Femenina Popular

Organización Nacional de Población Desplazada Desarraigada Independiente

Organizaciones Sociales Centroriente de Colombia

Partido Comunista Colombiano

Planeta Paz

Poder y Unidad Popular

Proceso de Comunidades Negras de Colombia

Red Colombiana Frente a la Gran Minería Transnacional

Red contra el Hambre y la Pobreza

Red de Hermandad y solidaridad con Colombia

Red Proyecto sur

Ruta Pacífica de las Mujeres

Sindicato de Trabajadores Agrícolas Independientes del Departamento del Meta

Terre des Hommes Alemania

Iván Cepeda Castro, representante a la Cámara por el Polo Democrático Alternativo

Wilson Arias Castillo, representante a la Cámara por el Polo Democrático Alternativo

Ruta por la Convivencia 2011

En el Manuela se discute “el país que queremos”

Bogotá D.C.- En el Colegio Manuela Beltrán se realizó el 3er. Foro por los Derechos Humanos y por la No-violencia contra las Mujeres, en el marco de la Semana Local por la paz, por medio de la cual se pretende denominar a “Teusaquillo, territorio de paz”. El evento se realizó el 19 de septiembre en el auditorio central del Colegio y contó con la asistencia de más de trescientos estudiantes, invitados de diversas instituciones, representantes de corporaciones públicas, investigadores y académicos de distintas universidades.

El Foro se desarrollóalrededor de la pregunta “el país que tenemos, el país que queremos”, con el fin de promover una reflexión entre los y las asistentes sobre el presente y el futuro de nuestro país, y la construcción de condiciones que permitan que las próximas generaciones puedan compartir un país y un mundo mejor.

El Subsecretario de Relaciones Interinstitucionales de la SED, Omer Calderón, saludó esta iniciativa y reflexionó sobre la importancia de garantizar la igualdad de derechos paramujeres y hombres. Recordó que las mujeres han conquistado con su lucha los derechos políticos, civiles, económicos y sociales, a la vez que han contribuido a la lucha por la liberación de todos los pueblos oprimidos. Por su parte, el Profesor Guillermo Márquez, líder de estas iniciativas institucionales para la promoción de la convivencia y los derechos humanos, afirmó que solo una educación abierta a los problemas del país, puede contribuir a formar una generación dispuesta a transformar dichos problemas.

La Rectora del Colegio Doris Vergara de Monsalve, cuenta que en esta institución se viene trabajando el tema de la no-violencia contra las mujeres, desde hace tres años ininterrumpidos, y gracias a los esfuerzos de diversas instituciones, de maestros, maestras, directivos y estudiantes, se ha logrado promover un cambio en los comportamientos hacia las niñas. “los muchachos tratan con mayor respeto a las señoritas, y ellas han adquirido mayor conciencia sobre la importancia de defender su derechos” afirmó la Rectora, que este año recibió el galardón a la excelencia por su liderazgo en la institución y en la comunidad.

Este evento es promovido desde la Dirección Local de Educación, en cabeza de la Dra. Magnolia Agudelo Velásquez y cuenta con el respaldo de las instituciones educativas, organizaciones cívicas locales, iglesias, la Alcaldía local y otras entidades del distrito. Se busca promover el lema “Teusaquillo Territorio de paz”, para que en todas las instituciones educativas, la convivencia escolar sea la clave para la calidad educativa, “para que las nuevas generaciones comprendan que la paz es posible a través del diálogo y para hacer conciencia que la violencia no es la alternativa para los y las jóvenes”, comentó la Directora Local de Educación.

Mañana, la RUTA camina Ciudad Bolívar

La Ruta por la Convivencia estará mañana en los Colegios Confederación Brisas del Diamante y Fanny Mikey, en una caminata para reconocer las problemáticas de los entornos escolares en esta importante zona de la capital.

Mayores informes: www.manuelaaldia.blogspot.com

__________________________

Redactó

Mauricio Rodríguez Amaya

Equipo de Convivencia y protección Escolar

Rutaporlaconvivencia2011@gmail.com

Fotografía: María Fernanda Sarmiento Bonilla

El primer capítulo con Ashton Kutcher tuvo una buena recepción. Finalmente se reveló como murió Charlie Harper: fue arrollado por un subterráneo en París.

20.09.2011

Luego de largos meses de especuVientos de cambio en Two and a Half Men. La muerte de Charlie Harper. Captura del programa de CBSlaciones y rumores varios, se estrenó ayer por la noche en Estados Unidos la novena temporada de Two and a Half Men, por primera vez sinCharlie Sheen. Finalmente se conoció cómo se resolvió la salida del personaje (Charlie Harper) desde en la ficción y cómo ingresaba Ashton Kutcher (Walden Schmidt).

Pues bien, el deceso de Harper no fue en un accidente automovilístico, sino en medio de su inesperada luna de miel. Según Rose (Melanie Lynskey), la seguidora implacable de Charlie, ellos huyeron rumbo a París, con la intención de casarse y pasar unos días en la ciudad luz. Sin embargo, luego de “dos días maravillosos” lo encontró en una infidelidad (como era de esperar) y lo empujó a las vías del subterráneo parisino. “No sufrió, su cuerpo explotó como un globo lleno de carne”, completó de manera acida Rose.

Buena parte del primer episodio rondó en excesivas referencias a la muerte de Harper y People señala que esto no fue más que una venganza para con Sheen luego de meses en los cuales el polémico actor disparó munición gruesa contra Chuck Lorre, productor ejecutivo de la serie y responsable de la salida de Sheen.

Muerto el dueño de la casa y con tres hipotecas tras de sí, es una incógnita el destino de Alan y su hijo (Jon Cryer y Angus Jones). Luego de posibles compradores que aparecen, es que Kutcher entra en escena.

Como multimillonario de la Internet su comienzo no es para nada glamoroso: acaba de intentar suicidarse en el mar debido a un mal de amores. Tras salir a tomar unas copas con Alan, Walden termina pasando la noche con dos señoritas en la casa de los Harper y el fantasma de Charlie parece sobrevolar la escena.

El final del capítulo lo tiene a Kuthcer nuevamente desnudo (como venía haciendo regularmente en promociones y entrevistas) charlando con Alan de la manera más relajada sobre la noche sexual de ambos, con ventajas claras para Walden. Es en ese momento, y luego de darle un abrazo a su huésped, que le anuncia que comprará la casa. El ya trillado zócalo que rezaba “continuará” apareció al final de este primer episodio.

Qué dijeron las críticas

Si bien no fueron homogéneas, las referencias periodísticas en torno al tan esperado regreso de la serie fueron positivas. People afirmó que Kuthcer es un “buen actor de comedia”, y que fue “muy agradable”. Por su parte, USA Today titula que el debut fue “sólido”.

Chicago Sun times habló de un “sorpresivo buen comienzo”, aunque a su vez criticó a Lorre y el Tribune de la misma ciudad explicó que se trató de un “debut promisorio”. Sin embargo, no fueron todas loas, ya que el Washington Post fue duro. Afirmó que la facilidad con que se movió Kutcher se debió a lo simple del argumento de la serie y demostró que esto siempre fue así. Además, agregó que ningún momento fue demasiado graciosa o arriesgada.

Por supuesto, tanto este primer episodio, como el Roast de Charlie Sheen que se emitió una hora más tarde por el cable estadounidense fueron trending topics en Twitter y hasta hoy se siguen publicando comentarios de los televidentes y los fans de la serie y de Sheen.

Con Información del Diario El Clarín
www.elclarín.com

Martes, 24 de febrero de 2009

¿ Y si nos vamos anticipando
de sonrisa en sonrisa
hasta la última esperanza?
¿Y qué?

Otro comienzo del mismo fin

  por Germán Ávila
Respecto a la muerte de Jorge Briceño, el mono Jojoy o como se le quiera llamar a estas alturas, la cantidad de cosas que se ha dicho es tanta que como de costumbre se desdibuja la verdad y se han producido reacciones verdaderamente vergonzosas.
Es innegable que este es un país morboso y que hipócritamente disfruta las obscenidades que la realidad regala a los paladares que mantienen saludables los bolsillos de las réplicas locales del periódico El Espacio o el patrullero de RCN, estos últimos sólo como sencillas muestras del gusto creciente por lo grotesco y amarillo de la información en Colombia.
Ése mismo caldo rebosa hoy (de nuevo) los labios de los padres de la patria y sus guardianes al regodearse con un montón de cadáveres, comportamiento comparable sólo con el de los animales que viven de la carroña, con el perdón claro, de hienas, buitres y gusanos que lo hacen para sobrevivir en la naturaleza y no con el gusto por la sangre que hincha el ego por encima del ser humano de nuestros prohombres de medallas al pecho.

El gobierno colombiano en el campo militar prioriza la muerte sobre la captura o la reducción táctica de los combatientes, lo que ocurrió con Jojoy y otros comandantes guerrilleros, a excepción de Marulanda, muestra que la eufemísticamente llamada “baja” es el único sinónimo de la victoria para las Fuerzas Armadas; todo el despliegue de inteligencia y tecnología al servicio del estado en la batalla está al servicio exclusivo de la muerte y a ese servicio responden con lo que sea, como sea. Pagan en efectivo por cadáveres desmembrados, bombardean territorio extranjero o ejecutan a los rendidos como en el caso de Mariana Paz, los combatientes que acompañaban a Raúl Reyes o varios guerrilleros capturados vivos y luego ejecutados en Arauca este año.

Ésa es la lógica de la guerra en Colombia y la parte que más expresa los métodos irregulares de combate históricamente ha sido el estado, por eso tampoco puede decirse que los nueve guerrilleros muertos entre el 21 y 22 de septiembre no fueron muertos en combate, tal vez no tuvieron tiempo de responder al fuego, pero una emboscada hace parte de la guerra y en esa guerra murieron. Policías muertos en Guaviare y Putumayo, soldados muertos en el Cauca y Arauca; comandantes guerrilleros, oficiales, suboficiales entre tantos más, son el precio que sigue pagando esta patria por la arrogancia y la soberbia de los que disfrutan los beneficios de ser el privilegiado que decide sobre la vida de los demás, de ser el privilegiado que puede mantener la gente lo suficientemente ignorante como para que crea que los temores y terrores de esos privilegiados son sus propios terrores, mientras celebra que ya no hay quien asole las carreteras que conducen a las fincas que no son suyas, sin fijarse que su plato está vacío y sus enfermedades no suscitan el mismo interés que las prótesis mamarias de Laura Acuña.

 

Es el otro principio del otro fin de las mismas FARC, ahora sí, últimos días, acérquense para que lo vean en primera fila y después no diga que no le avisamos. El circo de la guerra que divierte tanto a los padres de la patria cuesta 11.057 millones de DÓLARES del presupuesto nacional en 2010 (que está por encima de la educación y la salud) y tiene a 437.164 mujeres y 446.432 hombres entre los 16 y los 49 años como pie de fuerza; 883.596 personas cuya función prioritaria es acabar con una guerrilla que tiene según las cuentas del mismo estado 8.000 miembros, lo que hace el conflicto bastante desigual en las cifras por un lado y bastante vulnerables a “las instituciones legalmente constituidas” por el otro para que el 0.02% de la población en armas requiera semejante despliegue de fuerza para que no desestabilice a todo un país lleno de gentes honorables.

 

Lo triste de todo es que al estado este país le quedó grande, no han podido acabar con la guerrilla aun cuando la fuerza pública está dedicada casi exclusivamente a esa tarea, pues todas las otras están abandonadas: la inseguridad en las ciudades es cada día más aguda, la delincuencia se organiza, se desorganiza y se reorganiza a su antojo, ya ni los paramilitares que tanta utilidad prestaron a gobiernos anteriores son capaces de sostener la “calma chicha” que levantó la cortina de humo de la seguridad democrática en las ciudades de Colombia, se destapó la olla y las ambiciones alimentadas por ocho años de tener la sartén por el mango se caldean con el cambio del comandante apertrechado en el Palacio de Nariño.

Sí, es cierto, el ejército colombiano mató al Mono Jojoy, hace dos años mató a Raúl Reyes, hace otros tantos mató a Buendía, hace más mató a Hernando González y aún más a Guadalupe Salcedo y a Jacobo Prías Alape conocido como Charro Negro, muertes que han sido, cada una en su momento, una clara muestra de la debilidad de la guerrilla y lo cerca que está su fin, de eso ya mas de 50 años.

Desafortunadamente la guerra sigue y la muerte pone a ganar a los padres de la patria, unos padres que enfermamente mienten y niegan la muerte de sus “hijos” en los combates, crean símbolos caninos para esconder sus soldados muertos y sus aviones derribados, para esconder el uso de fósforo blanco como arma prohibida por la comunidad internacional a la que acuden con pasión para que condene a quien los desenmascare… lo que sea con tal de quedar bien peinados en la foto hoy, no importa que se despeinen mañana como le está ocurriendo al ya casi proscrito ex héroe patrio Álvaro Uribe.

Ahí están las fichas en la mesa y hoy se ven muchos que a pies juntillas afirman que con Briceño muere “el ala guerrerista” de las FARC, mostrando su bien guardado desprecio por el campesinado, creyendo imposible que una persona de humilde origen pudiera ser un sujeto político con el país en la cabeza y que, de acuerdo con sus razones, sabía exactamente hacia donde dirigir sus pasos; pues aquellos se equivocan tanto o más que quienes afirman que ahora en las FARC queda el “ala política” liderada por Alfonso Cano que considera menos la guerra, que está más cerca de la entrega; en lo que tienen razón es que Cano es un político y como político que es, tiene bastante claro cuál es la función de la guerra en las circunstancias actuales, sobre todo cuando ésta es generosamente alimentada por tanta desigualdad e injusticia y un estado en abosoluta descomposición.

El 7 de abril y mi derecho imprescindible

a exigir mis regalos

Un deseo revolucionario, una entrevista con el calendario”

Alberto Plaza



Mauricio Rodríguez Amaya

Un año menos, un año más, vaya dilema, en cualquier caso, loprimero es más seguro que lo segundo. Y sin embargo en medio de semejante dubitación sobre lo vivido y lo que no se sabe, me he atrevido a escribir lo que quiero que me regalen en este cumpleaños, en este pláceme de natalicio, en esta conmemoración de lo durado; al fin de cuentas alguna recompensa debe tener haber llegado hasta este día.

Otras personas, prefieren la sorpresa en los obsequios, situación que no critico pero que tiene el pragmático efecto negativo de llegar a recibir suficientes cosas innecesarias e incluso hasta estorbosas. Otras más altruistas que yo (para lo cual no se necesita mayor esfuerzo) prefieren en cambio felicitar a los demás por el hecho de haberles permitido vivir cerca de supropia vida, circunstancia esta peligrosa que puede producir al final, que todos queden muy agradecidos, pero que el homenajeado se quede sin regalos. Yo en cambio, creo en los regalos, me gustan los presentes, espero los obsequios, aunque debo decir que casi siempre son bastante escasos por estas épocas, y por otras donde también se acostumbra el detalle como señal que existimos.

Sin embargo, a pesar del riesgo de ocasionar alguna que otra desprevenida risa por la pretensiosa lista que presento, o que algunos consideren exageradas y hasta presuntuosas mis fantasías; o a riesgo de provocar alguna frustración indeseada, quizás porque ya habían comprado algún obsequio que no aparece en el inventario; aún y a pesar de estos riesgos, y con la venia de quienes lo consideren como suficientemente impropio, me permito muy respetuosamente poner por escrito las cosas ydetalles que quiero recibir este próximo 7 de abril, día en que se conmemora ni nacencia.

Para empezar, quiero un juego de buenos lapiceros, para no tener que seguir asaltando las reservas de micropuntas de la oficina. Teniendo en cuenta que los pierdo con facilidad (quizás porque la fuente está a la mano) espero que sean bastantes, buenos, elegantes y de marcas diferentes, para poder chicanear con unos y con otros, ante diferentes o los mismos públicos; me comprometo a declarar la fuente del obsequio en caso de que alguno guste lo suficiente, y pueda compartir sitio de compra, precios y demás detalles necesarios.

En segundo lugar, quiero un buen libro; en la lista de los imposibles por estos días, encuentro en primer orden “la Historia de las Cosas” de doña Annie Leonar; he entrado a la librería decidido a su compra, pero luego recuerdo que peculio no alcanza y vuelvo a la calle con la misma frustración y desaire. También me gustaría recibir como obsequio una buena versión de lujo del quijote, los colecciono aunque no lo he vuelto a leer desde hace unos diez años, pero por aquello de tener más de lo mismo (clave secreta del amor de mal coleccionista) quiero otras buenas versiones de esta obra. También deseo tener entre mis libros, y esta vez por la vía del obsequio, a Italo Calvino, y sus propuestas para el próximo milenio (si lo hubiera leído hace diez años, seguro que no hubiera perdido tanto tiempo). Acepto gustosamente a Saramago (mientras no sea el de todos los nombres, esa novela me pareció inmamable); Ojalá se les enrede la poesía completa del Negro Miguel Hernández o alguna buena crónica de don Germán Castro (es posible hacerlo firmar por el autor todavía).

También si quieren pueden regalarme alguna obra clásica de la Señora Ingrid Betancuort, de Thomas Howes, Keith Stansell y Marc Gonsalves; de Luis Eladio Pérez, Clara Rojas, Franck Pinchao, Lucy Artunduaga o de algún otro exsecuestrado, exvendido o excasada que a nombre del morbo y el dolor de la guerra han hecho plata explotando nuestro nutridísimo amor por el chisme hasta en la selva; hace rato no quemo papel con gusto y esta seríala base de la fogata que quiero hacer para quemar otras carticas, esquelas y demás regalitos anteriores que cumplieron su ciclo y ha llegado la hora de que salgan del haber. Sin duda, esta hoguera resplandeciente de llamas furtivas e inclusives, bien puede estar gustosamente acompaña por alguna obra nueva (la que escriba esta semana) de don Paulo Coelho, o una nueva aventura de la caballeresca colección de don JJ Benítez, alguito del JJ el oscuro; incluso les acepto, para apretar el fuego, alguna obrita metafísica de Cony Mendez; pero por favor no me dejen sin el gusto de poder ver morir entre las llamas la obra completa del señor Jaime Duque Linares.

Quiero música y en su orden está Silvio Rodríguez, Serrat y Los Visconti; también puede ser Alberto Plaza, Pablito Milanés, Vicentico, incluso Soda Stereo; este año quiero especialmente alguna buena colección de Andrea Bocelli; Espero que este sea el año en que por fin pueda escuchar mis preferidos en originales. No olviden a Diomedes,Jorgito Celedón y los clásicos de don Miguel Morales, estos sí pueden venir en versiones piratas, no sufro de ningún recato con su patrimonio.

No olviden que de la lista es imprescindible el trago; puede ser ron, de Caldas para ser más exactos; en cualquier caso prefiero siempre el vino; unas buenas cervezas en medio de un cotejo billarístico o después de la extenuante caminata en torno de la mesa; y pensando en los bolsillos más desocupados o en las billeteras menos dilatadas, estoy dispuesto a recibir hasta aguardiente, del verde o del azul, el rojo es impotable. Debo confesar que no estoy dispuesto a compartirlo el día de la entrega, pues ha de tenerse en cuenta que será la reserva para aguantar un año, hasta que venga, si viene, la próxima celebración.

Además de las cosas materiales que hacen posible dejar huella en la casa, empaques en la basura y tarjetitas guardadas en secreto, deseo el abrazo mágico de Maria Paula, el beso chiquitito de Camila, la llamada de mi madre y mi padre, el saludo oxigenante de mis hermanas, y algún mensaje desde el extranjero. Quiero un abrazo fuerte de la necia y los necios, un estrechón de manos de la gente buena con la que trabajo; también aceptaré el saludo de los que no caben entre mis afectos, pero el detalle vale todavía. Quiero sentir el amor de la presencia, el calor del cariño, sin distancias y sin mediaciones, una buena cena, un buen baile y un buen vino, un viaje próximo y el beso del reencuentro. Quiero otro poquito de vida, a pesar de la infinitesimal existencia sobre el mundo; Quiero un poco de Dios, un poco más, a pesar de nuestras bien entendidas discrepancias. Deseo estos detalles y también los que se les ocurran, al fin de cuentas alguna recompensa debe tener haber llegado hasta este día.

www.bajolamole.blogspot.com

http://www.youtube.com/watch?v=R_5VIzLAGko

___________________________